최근 영화 〈기생충〉에 대해 이동진 평론가는 “상승과 하강으로 명징하게 직조해낸 신랄하면서 처연한 계급 우화”라고 평했다. 대중은 친숙하지 않은 ‘명징’과 ‘직조’라는 단어에 의문을 제기하며 평론의 현학성을 지적했다. 일명 ‘명징사태’로 불렸던 이 상황은 영화 평론이 대중에게서 멀어지면서 점차 설 자리를 잃어가는 모습을 단적으로 보여준다. 이에 『대학신문』은 영화 평론이 어떻게 변화해 왔으며 대중과 신매체가 만든 변화 속에서 평론이 어떤 역할을 할 수 있을지 다뤄 보고자 한다. 1.0 ★☆☆☆ 유구한 평론: 문화를 생산하며창작과 평

예술은 취향의 영역이다. 내가 한참을 쳐다본 광경에 누군가는 눈길조차 주지 않고, 유명 작가의 책에서 내가 느꼈던 지루함은 출처조차 모를 글에서 해소되곤 한다. 내게 절대적으로 아름다워 보이는 것이 다른 이에게 한없이 하찮을 수 있다는 사실은 낯설지 않다. 우리는 이미 일상에서 자신의 취향대로 예술을 바라보고 있다.그런데 문제는 한 취향이 또 다른 취향과 만나며 생겨난다. 고급 취향과 저급 취향이라는 기준으로 취향이 명확히 구분되던 과거와 달리 오늘날 취향의 우열은 찾아보기 힘들다. 이로써 평론계는 혼란스러워졌다. 평론가의 취향은

“바트! 대학원생 놀리지 말거라. 그들은 그냥 잘못된 선택을 한 것뿐이야” 미국 애니메이션 ‘심슨’에 나오는 대사다. 이러한 대사는 지금까지도 많은 사람들의 공감을 얻고 있다. 그럼에도 매년 수천 명의 사람들이 대학원에 입학한다. 2019년에도 서울대 대학원에 2,674명이나 입학했다. 그렇다면 이들의 선택은 모두 잘못된 것일까. 대학원은 과연 안 좋은 것일까, 그곳을 다니는 대학원생들은 어떤 사람들일까 궁금증을 품고 『대학신문』에서 그들의 이야기를 들어봤다. “매일 해도 질리지 않는 게임처럼, 6년째 하는 연구가 재밌어요“A씨는

누구에게나 익숙한 캐릭터가 하나쯤은 있을 것이다. SF 만화의 주인공 ‘아톰’, 한때 팬시 시장을 장악했던 ‘헬로키티’, 아이들의 대통령이라고 불린 ‘뽀로로’와 현재 폭넓게 사랑받는 ‘라이언’까지 다양한 캐릭터는 이미 우리의 일상 속에 녹아있다. 여러 캐릭터가 물밀듯 출시되는 거대한 물결 속에서 살아남은 캐릭터는 어떤 모습일까. 꾸준한 성장세를 보이며 연 12조 원 규모의 시장을 이룬 국내 캐릭터 산업은 어떤 방향을 향해가고 있을까. 『대학신문』이 캐릭터 산업의 역사와 현황을 살펴보고, 현재 국내 캐릭터 산업을 이끌어가고 있는 두

성인(聖人)으로 태어나지 못한 데 그리 불만 없다. 등굣길의 인파에 짜증이 치밀고 자잘한 일로 흥분하곤 하지만, 뭐 어쩌겠는가. 내 됨됨이가 딱 그 수준인 것뿐이다. 다만 사람들과 얼굴 맞대고 얽혀 살기 위해 소소하게 조심한다. 성이 날 때면 한 번이라도 더 참고, 점잖지 못한 말이 목구멍까지 넘실대면 눌러 삼킨다. 이런 몸가짐은 우리가 예의라 부르는, 되도록 따라야 할 규칙이라 생각해왔다. 그런데 살아오며 스쳐간 몇몇은 그렇지 않았다. 예의와 염치를 위선의 영역으로 내모는 이들이 있었다. 서로 미소 짓기 위해 꼭 갖출 무언가를 무

우리나라 학생들이 가장 많이 공부하는 과목은 아마 수학일 것이다. 요즘은 초등학교 혹은 그 이전부터 시작해 많은 시간을 들여가며 수학 문제를 푼다. 하지만 제일 싫어하는, 혹은 제일 못하는 과목을 말하라고 하면 많은 사람들이 당당하게 수학이라고 말하는 듯하다. 그 많은 ‘수포자’를 만드는 수학을 도대체 왜 배우는 것일까? 정말 수학은 그저 입시를 위한 방편이고, 대학에 들어가고 나면 아무 쓸모가 없는 것일까? 몇 년 동안 문명과 수학이라는 강의를 맡아 가르치면서, 이 수업을 들은 학생들이 수학을 왜 배우는가라는 질문에 대한 대답을

이립(而立)을 갓 넘긴 지금 돌이켜보면, 나는 남과 다른 무언가를 찾고 거기서 ‘나다움’의 정체성을 찾아오지 않았나 싶다. 우연찮게 집에 들어온 1970~80년대 아동문학·역사책 속에 파묻히며 1990~2000년대를 살아가던 또래들과 정신적으로 다른 시대에 살아왔던 탓일까. ‘꼰대’ 감성으로 철저히 무장된 애늙은이에게 주어진 경이로움 반, 불편함 반의 시선을 알게 모르게 즐겼던 것 같다. 또래들보다는 부모님·조부모님 세대의 경험과 문화에 공감하며 어른 말씀을 잘 듣는 ‘모범생’의 정체성을 체화하고, 그러한 과정에서 느끼게 된 ‘별남

관악 캠퍼스의 중앙에는 대학본부, 학생회관, 중앙도서관이 있다. 건축 전문가들은 대학본부가 캠퍼스 중심을 차지한 것은 1970년대 개발독재 시기의 권위주의적 발상과 무관하지 않다며 비판적으로 본다. 그러나 중앙도서관과 학생회관이 교정 한복판에 자리한 것을 이상하게 생각할 사람은 없다. 그중에서도 중앙도서관은 2015년 독특한 외관을 지닌 관정관이 완공되면서 그야말로 서울대를 상징하는 랜드마크가 됐다. 관정 이종환 회장의 600억 원 개인 기부로 마련된 관정관 덕분에 도서관의 좌석 부족은 해결됐으며 그룹 스터디 공간도 충분히 확보됐다

우리나라 헌법은 부당한 제재나 간섭 없이 자유롭게 학문을 탐구할 수 있는 권리인 ‘학문의 자유’를 보장한다. 하지만 모든 권리가 그러하듯 학문의 자유 역시 무제한으로 추구될 수 없으며 그에 대한 책임이 따른다. 아무리 좋은 목적을 지닌 연구일지라도 연구참여자를 착취하는 과정을 정당화할 수는 없기 때문이다. 대학이나 병원 등의 연구기관에서는 ‘IRB’라는 기구를 설치해 사람을 대상으로 하는 연구가 생명윤리에 관한 사항들을 잘 지키고 있는지 심사한다. 그렇지만 편리하고 효율적인 연구환경을 조성하려는 노력에 비해 안전한 연구의 원칙을 수

초등학교 저학년 때 같은 반에 따돌림을 심하게 당하는 친구가 있었다. 그 아이의 이름은 은제(가명)였는데, 몇몇 아이들은 툭하면 그에게 욕을 하고 물건을 던졌으며 간혹 그를 심하게 때리기도 했다. 나머지 아이들은 주도적으로 따돌리지는 않더라도 은제를 피하고 무시하고 방관했으며 담임선생님도 아이들의 괴롭힘에 전혀 관여하지 않았다. 교실 안의 모든 사람이 공범이었던 셈이다. 당시 나는 괴롭힘에 정면으로 맞서는 것도, 다른 아이들처럼 방관하는 것도 무서워서 어중간한 태도로 은제를 대했고, 얼마 지나지 않아 그는 전학을 가버렸다. 그해 말

그리스 신화 속 제우스가 아들인 크레타 섬의 왕 미노스에게 선물한 청동거인 탈로스(Talos). 외적의 침입을 탐지하고 방어하는 기능을 가졌으니, 요즘 말로 하면 인공지능을 완비한 경비 로봇이다. 최근 인기를 끌었던 영화 〈알라딘〉에 등장하는 램프 속 지니는 주인과 대화하며 소원을 들어주는 그야말로 완벽한 인공지능 비서다.이렇듯 오래전부터 문학작품이나 상상 속에 등장해 온 인공지능이지만, 이에 관한 공학적 연구는 불과 70여 년 전 정보과학의 선구자 튜링(Turing)이 “생각하는 기계를 만들 수 있을까”라는 화두를 던지면서 시작됐

한강의 기적대구 주민이 모두 서초동에 모일 수 있고부산 주민이 모두 광화문에 모일 수 있는기적의 도시 서울 서울공화국링링"이번 태풍은 서울을 강타하겠습니다." = "이번 태풍은 '한국'을 강타하겠습니다."미탁"이번 태풍은 서울을 피해가겠습니다." = "이번 태풍은 '한국'을 피해가겠습니다."

사회대 부근에서 일정을 마친 날이었다. 학교의 여러 계단을 오르내리면서 발목을 접질렀던 탓에 기숙사까지 걸어가는 것이 어려울 듯했다. 교내에 다니는 모든 버스 편을 찾아봤는데, 고작 서너개 교내 정류장을 지나치기 위해 버스 요금을 내는 것은 아무래도 아까웠다. 걸어서 15분이 조금 넘게 걸리는 거리에 1,250원을 투자하는 것이 내키지는 않았지만, 한참을 기다려 봐도 달리 방법이 없는 것 같아 그냥 버스에 몸을 실었던 기억이 있다.캠퍼스가 워낙 넓은 탓에 교내에 버스가 여러 종류 다니기도 하고, 개중에는 학생들의 교통비를 감안한 무

최근 들어 이슈가 되고 있는 ‘공감’ ‘소통’이란 단어로 글을 시작해 보고자 한다. 공감(共感)의 사전적 의미는 ‘남의 감정, 의견, 주장 따위에 대해 자기도 그렇다고 느낌 또는 그렇게 느끼는 기분’, 소통(疏通)은 ‘막히지 아니하고 잘 통함, 뜻이 서로 통하여 오해가 없음’이다. 중고등 교육 현장 뿐만 아니라 의료인, 법조인 등 여러 직역에서도 공감과 소통역량을 갖추기 위한 방안이 화두다.몇 해 전부터 개인적으로도 공감과 소통에 대해 골몰하게 된 사유는 『대학신문』 12면 ‘대신 전해드립니다’ 코너에 ‘평화로운 일상을 잃어버려 당

지난 1월 문재인 정부는 ‘수소경제 활성화 로드맵’을 발표하며 수소경제 선도국가로 도약하겠다는 포부를 밝혔다. 정부는 수소의 친환경성을 강조하며 수소 산업에 대한 전폭적인 지원도 약속했다. 그러나 일각에서는 수소경제가 에너지 활용 측면에서 비효율적이고 경제적이지 못하다는 비판이 제기되고 있다. 『대학신문』에서는 수소경제의 개념과 수소 생산 기술을 소개하며 수소경제의 핵심이 수소차인지 살펴보고자 한다. 나아가 수소경제가 나아갈 내일을 그려보고자 한다. 수소경제, 그는 누구인가우리는 화석연료를 태워 에너지를 얻는 탄소경제 사회에 살고

지난달 30일 생협 노사 양측은 잠정 합의안을 도출함에 따라 파업은 1일(화) 중단됐다. 지난 4일 학생회관 식당에서는 학식을 먹으러 줄 서 있는 학내 구성원들의 모습을 오랜만에 볼 수 있었다.사진: 원가영 기자 irenber@snu.ac.kr

지난 1일(화) 오후 6시부터 10시 30분까지 관악사 900동 일대에서 ‘2019 관악학생생활관 한울제’가 열렸다. 이번 축제에서는 ‘달빛소풍’이라는 이름 아래 글로벌 푸드부스와 관악사 동아리들의 부스가 운영됐다. 터키 푸드 부스에서 괴즐레메를 만들고 있던 하와 씨(사회학과 박사과정·17)는 “터키의 음식을 알릴 수 있어서 매우 기쁘다”라고 말했다. 8시 이후로는 관악사 록밴드동아리 ‘소리느낌’ ‘동조교 밴드’ 등의 관악사 동아리 공연이 이어져 관람객들에게 즐거움을 선사했다. 축제에 참여한 임규진 씨(경제학부·19)는 “다양한 문