편의점에서 점심 도시락을 사고 집에 돌아오면서 편지함을 보니 제21대 국회의원선거 공보물이 들어 있었다. 그것을 보고 어느덧 선거일이 얼마 남지 않았다는 것을 깨달으며 잠시 4년 전 20대 총선 당시를 떠올려 본다. 20대 총선 선거일, 나는 지인들과 모여 20대 총선 개표 방송을 함께 보았다. 당시 선거는 지금 우리가 아는 결과와는 다르게 개표 전만 하더라도 당시 여당(새누리당)의 압승이라는 다소 시시한 결과가 예상됐다. 그런데도 체감으로 느껴진 주변 사람들의 총선에 대해 가지는 관심은 높았다. 객관적 지표를 보아도 20대 총선

2020년 4월, 대한민국과 전 세계는 코로나바이러스감염증-19(COVID-19)의 충격과 혼란에서 아직 헤어나지 못하고 있다. 언젠가 바이러스는 잦아들겠지만 이번 사태가 개인과 공동체의 일상에 미치는 영향은 지속될 것이고, 우리는 코로나 이후 그 전과는 완연히 다른 세상에서 살게 될 것이다. 지금의 코로나 사태와 그에 이은 정치의 계절을 지나면서 대한민국이 해야 하는 가장 중요한 일은 ‘진보’의 개념을 다시 정의하고 그 가치를 공유하며 그에 헌신하는 인적 자원의 풀을 전면적으로 다시 채우는 일이다. 지난 탄핵 정국 이후 지금까지

필자는 관악캠퍼스에서의 1년과 옛 공릉동 캠퍼스에서 3년간의 대학 생활을 마친, 본교 화학공학과 76학번, 언필칭 ‘꼰대’입니다. 그 후 화공 석사, 의공학 박사, 법학 박사를 취득하며 ‘골수 꼰대’가 되고 말았습니다. 이를 널리 알리기 위해 제 소개도 일부러 길게 했습니다. 물론 공짜는 없었지요. 독자 여러분 인생보다 긴 29년을 학생이라는 신분으로 살았으니까요. 그러는 사이 제 ‘라떼’는 ‘말’이 되고 말았네요? 괜찮습니다. 여러분도 ‘라떼’를 마실 테니까요. 여러분의 ‘라떼’는 무엇이 될까요? 휴대폰? 조국? 코로나? 무인 자

20세기 정치경제학의 거장 로버트 코크스는 기념비적인 1981년 논문에서 이론을 두 종류로 구분했다. 지배적인 사회 권력 관계와 그것을 구조화한 제도를 인정하고, 원활하게 작동할 수 있도록 답을 내놓는 쪽은 ‘문제해결 이론’(problem-solving theory)이다. 반면 분석적인 문제해결 이론과 달리 전체론적 관점에서 사회 권력 관계와 제도를 당연시하지 않고 의문을 제기하며 그 기원을 따져보고 변화의 과정을 추적하는 쪽이 ‘비판 이론’(critical theory)이다.‘큰 그림’을 본다는 점에서 얼핏 비판 이론이 문제해결

*편집자 주: '기술 혁신과 생태계' 기고에서 이어집니다.임진년인 1592년 음력 4월 1일, 후쿠오카에서 출발한 약 15만 명의 일본군이 부산에 상륙했다. 이들은 삽시간에 조선 전역을 전장으로 바꾸며 불과 보름 만에 수도인 한양을 점령했다. 임금 선조는 평양으로 피난을 떠났고, 백성들은 살상·납치됐으며 전 국토에서 약탈과 파괴가 자행됐다. 임진왜란은 동아시아 역사의 판도를 바꿔놓은 큰 전쟁이었다. 그런데 이 뿐만 아니라 임진왜란은 당시 조선의 혁신 기술이었던 도자기 기술과 사기장(沙器匠)* 등을 통째로 약탈해 갔던 혁신 생태계 약

코로나19가 전 세계로 퍼져나가고 있는 지금, 세계 각국은 한국의 코로나 방역·검진 시스템을 격찬하고 있다. 각국의 정치인들과 의학 전문가들은 코로나에 대처하는 한국을 모델로 삼아야 한다고 역설한다. 의심 환자에 대한 전수조사, 동선 추적을 바탕으로 한 선제적 방역 체계, 저렴한 검사 비용 등의 시스템을 기반으로 하는 한국의 방역 모델은 세계 각국의 눈에 독특하면서도 성공적인 것으로 비친다. 전문가들은 신천지예수교로 인해 촉발된 예상외의 집단 감염을 제외하면 한국이 코로나를 효과적으로 통제하고 있다는 점을 연일 강조하고 있다.그러나

미술가의 작업, 또는 미술가에게 작업이란 무엇인가? 이 질문은 논쟁의 불씨를 그 안에 가지고 있다. 그것은 오늘날과 같은 디지털 시대에도 여전히 물리적인 육체노동의 의미가 중요한 어떤 것인가? 수십만 개의 색조를 구현하는 전자 팔레트의 등장에도, 대학은 여전히 전통적인 방식으로 안료를 섞고 개는 훈련에 커리큘럼을 할애해야 하는가? 조각은 여전히 대리석을 쪼고 나무를 깎는 노동과 정이나 끌 같은 아날로그 도구들의 협업을 중요하게 다뤄야 하는가? 이 질문은 당신이나 내가 그것에 대해 어떤 견해를 지니고 있는가를 넘어, 현대미술(cont

“당신은 행복한가?”라는 질문을 받는다면, 나는 행복하다고 1초의 망설임 없이 대답할 수 있을까? 마찬가지로 다른 사람들에게 이 질문을 던져 본다면 행복하다고 바로 대답하는 사람들도 있겠지만, 머뭇거리거나 그렇지 않다고 대답하는 사람들도 있을 것이다.우리는 인생의 행복을 위해 많은 갈림길에서 계속 선택을 한다. 대학원 진학도 그중 하나의 선택이었다. 많은 학생들이, 원하는 분야의 연구와 공부를 하고 싶다는 지식 갈망의 이유에서부터, 특정 직업의 필요조건인 학위를 받겠다는 이유까지 다양한 목적으로 대학원 진학을 결심했을 것이다. 나

‘코로나바이러스감염증-19’(코로나19)가 확산되면서 플랫폼 노동자가 과도한 노동에 내몰리고 있다. 택배 배송 노동자, 가사 노동 대리인, 대리운전자 등 ‘온라인 투 온라인’(O2O) 플랫폼에서 노무를 제공하는 플랫폼 노동자들이 코로나 상황이 만들어낸 ‘사회적 거리’를 메우는 데 주요 역할을 하고 있기 때문이다. 지난 12일(목) 새벽 2시경, 계약직 택배 노동자(46세)가 경기도 안산의 한 빌라 4~5층 사이 계단에서 쓰러져 숨졌다. 지난달에 1년 비정규직 직원으로 쿠팡과 계약한 그는 나흘간 교육과 동행 배송을 거쳐 일을 익힌 후

매년 그 해의 사자성어를 발표하는 교수신문은 2019년을 대표하는 사자성어로 ‘공명지조(共命之鳥)’가 선정됐다고 밝혔다. 여기서 나오는 공명조(共命鳥)란 불교 경전에 등장하는 머리가 두 개인 상상 속의 새로, 이 고사성어는 한 머리가 몸에 좋은 열매를 독차지해 먹어버리자 화가 난 다른 머리가 복수를 위해 독이 든 열매를 먹었다가 결국 독이 퍼져 두 마리 모두 죽게 됐다는 내용을 담고 있다. 이 사자성어를 추천한 영남대 최재목 교수는 이 말이 양극단의 진영으로 나뉘어 이분법적 원리로 서로를 적대시하는 현재 우리 사회의 모습을 잘 드러

“중립국” “중립국” “중립국” 그리 내뱉는 명준을 동정했다. 그는 이남에서 윤리 없는 자본주의를 목격했고, 이북에선 혁명을 가장한 길들임을 겪었다. 인생의 마지막 버팀목으로 붙든 연인은 전쟁에서 잃었고, 그 참화 속에서 자신의 인간성마저 놓칠 뻔했다. 켜켜이 쌓인 비극 끝에 그는 “중립국”을 외쳤다. 남과 북을 고르라는 감언이설과 겁박을 뒤로하고 그 밖을 택했다. 아니, 이를 선택이라 부를 수는 없다. 당초 그에겐 그 길만이 남았고, 그저 따랐을 뿐이다.하지만 지금에서야 명준의 복을 깨닫는다. 그는 남북 모두를 경멸해 한반도에 발

방탄소년단이 ‘MAP OF THE SOUL: PERSONA’ 앨범 이후 10개월 만에 정규 4집 ‘MAP OF THE SOUL: 7’로 돌아왔다. 앨범이 발매되기 전 가장 먼저 공개된 것은 ‘Interlude: Shadow’ 컴백 트레일러다. ‘Shadow’는 2013년 발매한 ‘O!RUL8,2?’ 앨범의 인트로 ‘O!RUL8,2?’의 악기들을 샘플링해 만든 이모 힙합(Emo Hip Hop) 장르 기반의 곡으로 방탄소년단 멤버 중 슈가가 주인공을 맡았다. 해당 컴백 트레일러에서 슈가는 그의 다양한 자아와 욕구를 상징하는 군중과 마주

코로나19 사태가 시작된 후, 많은 서울대 구성원이 어려움을 극복하고 상황에 적응하기 위해 노력하고 있다. 국내에서 문제로 대두된 지가 어느새 두 달이 넘었고, 전 세계적인 팬데믹으로 문제의 심각성이 커졌기에 사태가 언제 종료될지 예측할 수 없다. 이런 어려운 상황에서 안전한 캠퍼스를 만들기 위해 끊임없이 노력하는 수많은 서울대 구성원에게 진심으로 감사와 응원의 말을 전한다. 일부가 아닌 모든 학내 구성원이 이 노력에 동참해야만 지금의 위기를 더욱 빠르게 이겨낼 수 있을 것이다. 우리 모두 성급하게 긴장을 풀지 않아야 하며, 상황을

대학의 미래에 대해 생각해본다. 야근하다가 저녁에 시켜 먹은 떡볶이와 튀김의 탄수화물이 식곤증을 부를 때쯤 하품을 하며, 가끔.대학의 미래에 대해 너무 골똘히 생각하다 보면, 터미네이터에게 지배당해 랩에 갇혀서 기지개도 못 켜고 강제 노역으로 실험을 하는 학생들이 떠오른다. 교수님들이 연구실에 있는 캡슐에 누워 머리에 각종 전극을 박은 채로 평생 쌓은 지식과 사고 체계를 기계에 흡수당하는 장면이 스치기도 한다. 최근에 본 디스토피아 분위기의 미드 시리즈 때문일 것이다.이러다가 대학에 과연 미래가 있을지 궁금해지기도 한다. 과도한 입

기술 혁신이란 기술과 과학의 발전으로 말미암아 삶의 양식과 범위를 급진적·혁명적으로 변화시키는 것을 의미하며, 신석기 시대의 농업 혁명, 17-8세기의 산업 혁명, 그리고 21세기의 디지털 정보 혁명이 대표적인 예다. 이런 기술 혁신의 수용 여부가 집단과 사회의 생존 문제에 직결된 역사적 선례를 본다면, 기술 혁신이 중요한 이유를 알 수 있을 것이다. 약 12000년 전, 인류는 신석기 농업 혁명을 일으켰고, 그에 따라 본격적으로 식량 채집에서 식량 생산, 사냥에서 사육과 유목으로 생활 방식을 혁신했다. 이로 말미암아 신석기 시대에

지난 1월 27일 코로나19 확산 경보가 ‘경계’로 격상된 이후, 문화계의 위축이 심각한 상황이다. 코로나19가 급격히 확산되고 확진자가 영화관에 들렀다는 소식이 전해진 뒤로, 관객은 극장을 찾지 않게 됐고 개봉이 예정된 영화들이 줄줄이 연기됐다. 행사와 공연이 연기되거나 취소되면서 일부 제작사는 파산 위기에 직면했고, 관련 예술인들의 수입은 끊겼다. ‘공연예술통합전산망’(KOPIS)에 따르면, 지난 2월 연극, 뮤지컬, 클래식, 오페라, 무용, 국악의 공연 매출액은 1월보다 42% 감소했다.2월 20일 문화체육관광부는 공연의 취소

올해 2020년은 1950년 한국전쟁이 발발한 지 70년이 되는 해이자, 1960년 4·19가 발생한 지 60년이 되는 해이다. 1945년 8월 한반도는 일제 식민지에서 해방됐지만, 곧바로 북위 38도선을 경계로 남과 북에 미군과 소련군이 진주해 군사 점령이 진행됐다. 1948년 한반도에는 분단 정부가 수립됐으며 1950년 한국전쟁이 발발했다. 미국과 소련을 중심으로 하는 양대 진영의 이분법적·극단적 대립은 냉전의 최전선 한반도에서 분단과 전쟁으로 귀결됐다. 피비린내 나는 전쟁을 경험한 한반도에서 냉전과 분단의 적대적인 이분법적 선