누구나 한 번쯤은 꿈꿔봤을 그런 이야기. 그렇지만 일어날 확률은 매우 희박한 그런 이야기. 외계인과 사랑에 빠지고, 다른 사람과 영혼이 바뀌고, 과거와 미래를 넘나드는 그런 이야기. 요즘은 ‘그런’ 이야기가 대세다. 주술을 부리고 금과 은을 뚝딱 내놓던 도깨비와 죽은 이들을 인도하는 어둠의 대명사 저승사자가 올 겨울 한국의 안방극장에서 만나 시청자들의 마음을 녹였다. 고려시대와 조선시대를 몇 초도 안 걸려 오가고, 이제는 사극과 현대극을 구분한다는 개념이 고리타분할 정도다. 텔레비전을 켜면 판타지 드라마가 쏟아지는 요즘은 그야말로

한국에서 살고 싶거나 한국인이 되고 싶은 사람들을 위한 자습서가 있다. 날카로운 시선으로 관찰한 한국의 가정, 경제, 정치 구조를 담은 이 자습서로 30분이면 누구나 한국인이 될 수 있다. 장영혜와 마크보주 2인으로 구성된 웹아티스트 그룹인 ‘장영혜중공업’은 1월 6일부터 이번 달 12일까지 아트선재센터에서 열리는 개인전 ‘세 개의 쉬운 비디오 자습서로 보는 삶’을 통해 한국인의 삶의 단면을 조명한다. 텍스트, 영상, 음악을 결합해 작품을 만들어온 장영혜중공업은 그들의 ‘비디오 자습서’에 한국의 가정, 경제, 정치의 모습을 담아 우

지난달, 업계 2위 도서 도매상 ‘송인서적’의 부도 사태로 그간 잘 알려져있지 않던 출판계의 민낯이 드러났다. 100억여 원 규모의 어음을 막지 못해 빚어진 송인서적 부도 사태의 근본적인 원인으로는 낙후된 도서 유통구조가 지목된다. 수천억에서 수조를 오가는 다른 업계의 부도에 비한다면 송인서적 부도의 규모는 작은 편이지만 출판계에 가하는 타격은 결코 작지 않다. 송인서적을 유일한 거래창구로 해온 수백 개에 이르는 중소형 출판사들은 하루아침에 줄도산에 이를 위기에 처했으며, 서적이 들어오지 않아 정상적인 운영이 불가능해진 지역서점은

한 예능 프로그램의 복불복 게임에서 외치는 “나만 아니면 돼!”라는 말에 시청자들은 웃음을 터뜨린다. 누군가 까나리액젓을 먹으면 모두가 환호하는 장면은 ‘너의 불행은 나의 행복’임을 보여준다. 예능 프로그램의 유행어가 냉정한 경쟁의 현실을 반영했기 때문에 시청자들은 공감하고 웃게 된다. 누군가 이기면 다른 사람은 질 수밖에 없는, 한쪽의 손실과 다른 쪽 이익의 총합이 제로(0)가 되는 ‘제로섬 게임.’ 이것이 눈앞에서 재현되는 극이 있다. 바로 1월 12일부터 14일까지 두산 아트센터에서 펼쳐진 극단 파랑곰의 ‘제로섬 게임’이다.극

아이의 시간은 가끔 멈춘다동화 속에는 멈춰진 시간이 종종 등장한다. 『잠자는 숲 속의 미녀』만 해도 그렇다. 공주는 태어나자마자 저주 같은 예언을 받게 된다. 물레에 찔려 100년 동안 잠이 들 것이라고 말이다. 여기서 비록 잠이 들었다고 표현했지만 사실 그 100년 동안은 시간이 멈췄다고 보는 게 옳다. 왕자가 와서 공주를 깨울 때까지 성 안의 시간은 멈춰 있는다. 왕자가 와서 공주를 깨우자 그제야 멈췄던 시간이 흐른다. 브루노 베텔하임이라는 정신분석학자는 이 이야기를 두고, 사춘기의 육체적 성장에 균형을 요구하는 정신적 성장의

소설가 버지니아 울프는 저서 『자기만의 방』(1929)에서 여성이 고정적인 500파운드의 소득과 자기만의 방을 가진다면 남성 못지않은 성공을 거둘 수 있을 것이라고 서술했다. 실제로 개인의 방은 가장 편안한 공간이자 자신의 자유로운 모습을 표출할 수 있는 몇 안 되는 공간이다. 박탈당해왔던 여성만의 공간을 되찾아야 한다고 역설한 버지니아 울프의 책 『자기만의 방』. 이를 모티브로 한국의 20세기를 보여주는 여성들의 방을 재현한 강애란 작가의 개인전 ‘자기만의 방’이 지난달 14일부터 이번달 27일(일)까지 아르코 미술관에서 열린다.

‘가난하다’는 수식이 어색하지 않은 청년예술가. 매년 5만 명에 이르는 예술계 전공 대학생이 배출되지만 이들 중 다수는 생계유지 문제라는 현실적인 벽 앞에서 예술가의 꿈을 주저하게 된다. 이렇듯 현실과 꿈 사이의 간극에서 고립돼 가는 청년예술인들이 ‘청년예술가 네트워크’를 통해 연대했다. 연대를 통해 예술의 사회적 역할을 탐구하고 스스로 대안을 만들어 가는 이들을 만나 이야기를 들어봤다. 예술, 계속할 수 있을까?클래식부터 연극, 국악, 미술, 사진까지 다양한 분야의 청년예술가들이 지속가능한 예술활동을 위해 한 데 모였다. 이들이

개인이 방송하는 시대다. 떡볶이, 국밥, 치킨, 보쌈을 잔뜩 펼쳐놓고 먹는 ‘먹방’, 직접 플레이하는 게임을 생중계하는 ‘겜방’, 음악을 튼 채 시청자와 수다를 떠는 ‘톡방’까지. ‘내가 이걸 왜 보고 있지?’ 의문이 드는 것도 잠시, 어느새 댓글을 달고 별풍선을 쏘는 자신을 발견할 수 있다. 웹캠 앞에서 먹고 게임하고 수다 떠는 방송인들은 TV 속 연예인 못지않은 인기를 누리지만 당신은 어렵지 않게 그들과 실시간으로 이야기를 나눌 수 있다. 스타가 될 수 있는 또 다른 플랫폼 1인 방송은 어떤 매력으로 우릴 사로잡은 것일까? 1인

지난해 7월 손아람 작가가 기고한 칼럼으로 인해 ‘유령’들이 세상 밖으로 알려졌다. 방송 프로그램 배경음악을 제작하는 외주업체 ‘로이엔터테인먼트’(로이엔터)는 ‘음악감독 김한조’의 이름으로 「프로듀사」 「송곳」 「응답하라」시리즈 등 걸출한 방송의 배경음악들을 담당했다. 그러나 칼럼을 통해 이들 음악이 사실 김 씨가 아닌 수많은 ‘유령작곡가’들의 작품이라는 사실이 폭로됐다. 이들은 해당 방송의 엔딩 크레딧에 이름을 올리지 못했으며 약 2,000여 곡의 음원수익을 지불받지 못했다. 비단 로이엔터 사태뿐만 아니다. 방송계에 종사하는 많은

최근 연극계는 정치검열로 유난히 다사다난했다. 문화예술위원회(문예위)는 “세월호 사건을 언급했다” “전 대통령을 부정적으로 묘사했다”는 이유로 연출가들을 지원 대상에서 배제하고 공연을 방해했다. 이에 1인 시위와 공동성명 등으로 저항을 이어가던 연극인들은 지난 6월부터 ‘권리장전_2016 검열각하’(권리장전)라는 이름으로 검열 연극 축제를 열어 지난 10월 말 긴 여정의 마침표를 찍었다. 전례 없는 검열 축제였던 권리장전이 걸어온 길을 돌아봤다. 조용히 예술의 기반을 흔드는 오늘날의 검열검열이라는 단어에서 우리는 흔히 일제시대나 군

언어교육원(137동) 1층엔 깔끔하게 정리된 옷과 패션 잡화들을 비롯해 다양한 수공예품이 투명한 쇼윈도를 통해 훤히 들여다보이는 가게가 있다. 다양한 나라의 외국인 학생들과 교직원들이 심심찮게 보이고, 상점 옆 음식점에 들어가던 손님들이 기웃거리게 되는 이곳은 공동체형 중고 문화 시장 ‘마켓인유’다. 2013년부터 관악캠퍼스에 굳건히 자리를 지키고 있는 마켓인유는 학생들이 주로 수업을 듣는 곳에 있진 않지만, 하루에 15명 남짓한 판매자와 구매자가 꾸준히 다녀가는 서울대 중고 시장 문화의 중심지다. 물건 소유가 아닌 ‘사용 경험’의

진동이 손으로 고스란히 전해지는 콘솔게임부터 목소리에 화음을 더해주는 기타, 저마다의 개성을 드러내는 한 벌의 옷까지. 많은 것들이 데이터화 돼 무형으로 떠도는 이 시대에도 문화를 향유하려면 사물화된 하드웨어가 필요하고, 그 바탕엔 그것을 유통하는 사람들과 그들이 옹기종기 모여들어 형성된 문화 관련 상업밀집지역, 즉 상가들이 있다. 콘솔 게임 ‘덕후’들의 보물창고 국제전자센터, 음악인의 젖줄 낙원상가, 그리고 패션계 터줏대감 동대문 패션상가까지. 이번 연재 기획에선 추억을 간직한 상가들을 찾아가 그곳에 모여든 사람들을 그려내고자 한

릴레이 연극 페스티벌 ‘권리장전 2016 검열각하’가 ‘검열의 가위에 맞선 연극의 가위’라는 슬로건을 내걸고 연우소극장에서 6월 9일(목)부터 10월 30일(일)까지 22개 극단이 참여한 가운데 장장 5개월에 걸친 대장정을 마쳤다. 『대학신문』 문화부 기자들도 개막부터 폐막까지 긴 호흡을 같이 했다. 그렇게 고른 리포터스 초이스를 여기 선보인다. 「검열언어의 정치학: 두 개의 국민」- 드림플레이테제217월 13일~24일, 개막작 파워포인트 화면에 기사 자료가 뜨고 아나운서가 등장하더니 뉴스 생방송 현장이 눈앞에 펼쳐진

준비기간까지 합쳐 9개월이라는 긴 시간 동안 권리장전을 통해 연대했던 연극인들. 그들은 입을 모아 “연대의 힘이 전보다 더 커졌다”고 말한다. 실제로 블랙리스트가 폭로된 후, 권리장전에 참여했던 연극인들이 중심이 돼 대학로에서 지난달 18일(화) 밤 번개 모임을 가졌다. 한편 지난 4일(금) 오전 11시엔 문화연대 등의 주도로 288개 단체 총 7,449명의 문화예술인이 참여한 시국선언이 광화문 광장에서 낭독됐다. 역대 문화예술계 시국선언 가운데 가장 많은 인원이 참여한 이번 시국선언에서 연극인은 1,000여 명에 달했다. 행사는

자신이 쌓아온 모더니즘의 견고한 성벽을 스스로 부숴버린 한 남자, 여기 그의 회고록이 있다. 40년간 한국 화단에서 모더니스트로 이름을 날렸지만 모더니즘의 기능주의와 합리주의에 대한 고민이 담긴 작품을 이어나간 김용익 화백의 개인전 ‘가까이… 더 가까이…’가 지난달 1일(목)부터 시작돼 11월 6일까지 일민미술관에서 열린다. 세 개의 층에 걸쳐 진행된 이번 전시는 특히 사회의 문제에 관심을 기울이지 않고 자신들의 권위를 쌓는 것에 천착하는 모더니즘에 환멸을 느껴 그 틀을 깨려는 김 화백의 면모에 주목한다.

진동이 손으로 고스란히 전해지는 콘솔게임부터 목소리에 화음을 더해주는 기타, 저마다의 개성을 드러내는 한 벌의 옷까지. 많은 것들이 데이터화 돼 무형으로 떠도는 이 시대에도 문화를 향유하려면 사물화된 하드웨어가 필요하고, 그 바탕엔 그것을 유통하는 사람들과 그들이 옹기종기 모여들어 형성된 문화 관련 상업밀집지역, 즉 상가들이 있다. 콘솔 게임 ‘덕후’들의 보물창고 국제전자센터, 음악인의 젖줄 낙원상가, 그리고 패션계 터줏대감 동대문 패션상가까지. 이번 연재 기획에선 추억을 간직한 상가들을 찾아가 그곳에 모여든 사람들을 그려내고자 한

부모님을 여의고 외할머니의 손에 자라며 가수의 꿈을 키워온 12살 소녀 루나. 그러나 목에 생긴 악성종양은 그의 꿈마저 좀먹는다. 갑작스레 찾아온 사신들에게 자신이 1년밖에 살지 못한다는 선고를 전달받은 루나는 노래를 부르고 싶다는 미련으로 슬퍼하고, 사신은 1년 동안이라도 가수의 꿈을 이룰 수 있도록 루나를 16살 가수 ‘풀문’으로 변신시켜준다.누구나 마음속으로 한 번쯤 꿈꿔보는 줄거리와 환상적인 노래로 방영 당시 초등학생들의 마음을 사로잡은 애니메이션 「달빛천사」는 주인공 루나뿐만 아니라 데뷔 2년 차 신인 성우 또한 일약 스타

늘상 쇼윈도에 갇혀 ‘보여주기식’으로 살아가는 것 같아 답답했던 신입생 S씨, 일탈을 꿈꾸던 그가 문득 고개를 돌려 관악을 바라보니 어느새 축제의 장이 펼쳐져 있었다. 축제의 현장을 살펴보며 S씨가 쇼윈도를 탈출한 여정을 만나보자. 4일 # 관악 게임 토너먼트“거기 마크해! 빨리!” 행정관 앞 잔디, 요란한 효과음에 사람들이 모여들기 시작한다. 컴퓨터 여러 대에 초대형 스크린, 헤드셋을 착용하고 비장한 눈빛으로 손가락을 푸는 사람들까지, 이 모든 게 서울대 최강의 게임왕을 뽑기 위해서라는데. 종목은 롤에 오버워치가 더해져 총 두 개

게임을 너무 많이 한 나머지 안 해본 게임이 없어 급기야는 직접 만들어야겠다고 결심한 A씨, 코딩에 대해서 아는 것 하나 없지만 아이디어는 넘쳐흐르는 B씨, 공돌이는 아니지만 내 손으로 만든 로봇을 꿈꾸는 C씨. 서울대에는 이들이 환영받을 수 있는 동아리들이 있다. 게임 만드는 동아리 ‘SNUGDC’부터 로봇 제작 동아리 ‘시그마 인텔리전스’, 애플리케이션 제작 동아리 ‘앱이로드’까지, 머릿속 상상을 현실로 구현하고 싶은 당신을 아무런 고민 없이 받아줄 이들을 만났다. 게임의 던전에 당도한 것을 환영하오, 낯선이여- 게임 개발 동아

아이들의 전유물로 여겨졌던 애니메이션에 어른들도 빠져든 지 오래다. 개성 있는 캐릭터와 발칙하고 무궁무진한 상상력, 그리고 폭넓은 공감대로 애니메이션은 어른들을 웃게 하기도, 울리기도 한다. 바야흐로 애니메이션의 전성시대지만 이런 흥행의 물결 속에서 독자적인 제작방식으로 저마다 고유한 매력을 뽐내는 독립애니메이션은 좀처럼 보기 힘들다. 이에 다채로운 애니메이션을 찾아 나선 사람들이 매년 모이는 곳이 있다. 올해로 12회를 맞이한 ‘인디애니페스트’가 바로 그 현장이다.한국애니메이션의 흐름을 짚으며 다양한 성향과 기법의 독립애니메이션을