부모님을 여의고 외할머니의 손에 자라며 가수의 꿈을 키워온 12살 소녀 루나. 그러나 목에 생긴 악성종양은 그의 꿈마저 좀먹는다. 갑작스레 찾아온 사신들에게 자신이 1년밖에 살지 못한다는 선고를 전달받은 루나는 노래를 부르고 싶다는 미련으로 슬퍼하고, 사신은 1년 동안이라도 가수의 꿈을 이룰 수 있도록 루나를 16살 가수 ‘풀문’으로 변신시켜준다.누구나 마음속으로 한 번쯤 꿈꿔보는 줄거리와 환상적인 노래로 방영 당시 초등학생들의 마음을 사로잡은 애니메이션 「달빛천사」는 주인공 루나뿐만 아니라 데뷔 2년 차 신인 성우 또한 일약 스타

늘상 쇼윈도에 갇혀 ‘보여주기식’으로 살아가는 것 같아 답답했던 신입생 S씨, 일탈을 꿈꾸던 그가 문득 고개를 돌려 관악을 바라보니 어느새 축제의 장이 펼쳐져 있었다. 축제의 현장을 살펴보며 S씨가 쇼윈도를 탈출한 여정을 만나보자. 4일 # 관악 게임 토너먼트“거기 마크해! 빨리!” 행정관 앞 잔디, 요란한 효과음에 사람들이 모여들기 시작한다. 컴퓨터 여러 대에 초대형 스크린, 헤드셋을 착용하고 비장한 눈빛으로 손가락을 푸는 사람들까지, 이 모든 게 서울대 최강의 게임왕을 뽑기 위해서라는데. 종목은 롤에 오버워치가 더해져 총 두 개

게임을 너무 많이 한 나머지 안 해본 게임이 없어 급기야는 직접 만들어야겠다고 결심한 A씨, 코딩에 대해서 아는 것 하나 없지만 아이디어는 넘쳐흐르는 B씨, 공돌이는 아니지만 내 손으로 만든 로봇을 꿈꾸는 C씨. 서울대에는 이들이 환영받을 수 있는 동아리들이 있다. 게임 만드는 동아리 ‘SNUGDC’부터 로봇 제작 동아리 ‘시그마 인텔리전스’, 애플리케이션 제작 동아리 ‘앱이로드’까지, 머릿속 상상을 현실로 구현하고 싶은 당신을 아무런 고민 없이 받아줄 이들을 만났다. 게임의 던전에 당도한 것을 환영하오, 낯선이여- 게임 개발 동아

아이들의 전유물로 여겨졌던 애니메이션에 어른들도 빠져든 지 오래다. 개성 있는 캐릭터와 발칙하고 무궁무진한 상상력, 그리고 폭넓은 공감대로 애니메이션은 어른들을 웃게 하기도, 울리기도 한다. 바야흐로 애니메이션의 전성시대지만 이런 흥행의 물결 속에서 독자적인 제작방식으로 저마다 고유한 매력을 뽐내는 독립애니메이션은 좀처럼 보기 힘들다. 이에 다채로운 애니메이션을 찾아 나선 사람들이 매년 모이는 곳이 있다. 올해로 12회를 맞이한 ‘인디애니페스트’가 바로 그 현장이다.한국애니메이션의 흐름을 짚으며 다양한 성향과 기법의 독립애니메이션을

오랫동안 연마해 온 드리블 개인기, 감동적인 골 세레모니, 내 이름을 외치며 응원하는 관중들. ‘오〜필승 코리아’를 외치며 자란 2030세대라면 누구나 한 번쯤 프로축구 선수를 꿈꿔봤을 것이다. 하지만 산발적으로 개최되는 아마추어 리그에선 이런 꿈을 이어나가는 데 한계가 있다. 그래서 하루쯤은 프로축구 선수이고 싶은 당신을 위한 리그가 탄생했다. 전국적인 아마추어 리그로 확장해 나갈 포부를 가진 ‘비프로 챔피언스 리그’(비프로 리그)가 서울권 대학에서 첫 단추를 끼웠다. 함성과 땀으로 가득한 그들의 경기장에 입장해봤다.

콘서트홀의 넓은 무대 가운데엔 혼자 등을 돌리고 선 사람이 있다. 그가 손을 한 번 휘젓자 조용하던 무대에 화음이 울려 나온다. 작은 체구지만 큰 존재감을 가진 그는 백 개의 소리를 하나의 리듬으로 모아 관객의 마음을 움직인다. 명확하면서도 열정적인 연주가 이어지고, 마지막 악장의 마지막 음에 다다르면 지휘봉을 들고 있는 그의 묶은 머리는 마구 흐트러져 있고 박수갈채가 쏟아지기 시작한다.뒷모습만 보이던 그가 돌아서서 얼굴을 보인다. 열정이 채 가시지 않은 눈빛의 주인공은 유럽에서 지휘 콩쿠르를 석권하며 주목받은 젊은 거장이자 보스턴

인류의 오랜 역사 속에 음식이 없었던 적이 있던가. 21세기에도 예능부터 SNS까지 매체를 장악하는 음식은 여전히 맛있는 이야깃거리다. 먹방, 쿡방 열풍이 한 차례 지나가고 이번엔 셰프 열풍이 불었다. 그 중 칼질해 요리하는 것을 넘어 음식을 '글로 요리'하기도 하고, 맛있는 공간도 기획하는 셰프가 있다. 셰프부터 푸드칼럼니스트, 그리고 F&B사업* 콘텐츠 기획자까지. 음식에 있어서 대체 불가능한 자신만의 영역을 다져가는 정동현 씨를 따사로운 오전 성수동의 한 카페에서 만났다.◇요리를 해야 하는 ‘나’=한번 사는 인생

공강시간을 틈타 편의점에서 흡입하는 컵라면, 과방에서 편하게 시켜 먹는 배달음식, 끼니나 때우자 싶어 먹는 햄버거 세트. 식단을 따로 꼼꼼히 챙기지 않는다면 바쁜 학교생활을 하는 누구나 매일같이 먹게 되는 음식들이다. 한두 번은, 아니 세 번도 맛있지만 깔끔한 음식으로 에너지를 보충하고 싶을 때 눈길을 돌릴 만한 곳이 학내에 있다. 육류나 생선, 달걀을 전혀 사용하지 않은 음식으로 채워진 감골식당 채식뷔페가 바로 그곳이다. 캠퍼스 최초 채식뷔페인 이곳이 만들어진 사연과 함께 이곳을 꾸려나가고 즐기는 사람들의 모습을 살펴보자. 가물었

진동이 손으로 고스란히 전해지는 콘솔게임부터 목소리에 화음을 더해주는 기타, 저마다의 개성을 드러내는 한 벌의 옷까지. 많은 것들이 데이터화 돼 무형으로 떠도는 이 시대에도 문화를 향유하려면 사물화된 하드웨어가 필요하고, 그 바탕엔 그것을 유통하는 사람들과 그들이 옹기종기 모여들어 형성된 문화 관련 상업밀집지역, 즉 상가들이 있다. 콘솔 게임 ‘덕후’들의 보물창고 국제전자센터, 음악인의 젖줄 낙원상가, 그리고 패션계 터줏대감 동대문 패션상가까지. 이번 연재 기획에선 추억을 간직한 상가들을 찾아가 그곳에 모여든 사람들을 그려내고자 한

사람들은 흔히 비디오 게임은 재미와 오락을 위해 존재한다고 생각한다. 동시에 비디오 게임은 정치와는 무관하다고 생각한다. 그러나 사실은 생각보다 많은 게임이 ‘정치’나 ‘지배’를 소재로 삼아왔다. 주류 게임 장르 중에서는 주로 전략 시뮬레이션 게임들이 정치와 지배 경험을 제공해왔다. 가깝게는 일본 코에이 사에서 오랫동안 발매해왔던 ‘삼국지(三國志)’ 시리즈나 ‘시드 마이어의 문명(Sid Meier’s Civilization)‘ 시리즈 같이 게이머들에게 친숙한 게임에서부터 보다 세밀한 외교, 협상 전략과 역사적 배경지식을 요구하는 ’

지난 상반기 미술계를 뜨겁게 달군 이슈 중 하나는 바로 이우환 화백의 위작 논란이었다. 최근 1~2년 사이 이우환 화백의 위작 백여 점이 국내외 미술시장에 유통되고 있다는 소문만 무성하다가, 경찰 수사가 본격적으로 시작되며 공론화됐다. 지난해 하반기부터 시작된 이 논란은 아직까지 미지근하게 이어지고 있다. 감정 및 과학수사 결과, 압수된 그의 그림 13점이 모두 위작이라고 판명된 가운데 작가는 그림들이 모두 자신의 그림, 즉 진품이라고 주장하고 나섰기 때문이다.일 년이 다 돼가도록 해결될 기미 없이 지루하게 계속되는 위작 공방이 단

근대 신여성 화가, 여성해방론자, ‘정조는 도덕도 법률도 아니요 오직 취미’라며 가부장제에 맞서다 외로이 삶을 마감한 작가. 화가 나혜석에게는 그가 살면서 겪은 우여곡절만큼이나 많은 수식어가 붙어 왔다. 스캔들로 먼저 기억되던 그의 예술세계는 어떤 모습일까. 지난 4월부터 나혜석 탄생 120주년을 기념해 그의 고향인 수원의 시립 아이파크미술관에서는 새로 공개된 작품과 자료를 담은 전시 ‘시대의 선각자, 나혜석을 만나다’가 열렸다. 전시는 그의 생애를 다룬 ‘혼돈의 시대, 나혜석을 만나다’, 미술 세계를 표현한 ’더 넓은 세상으로 나

우연히 A밴드의 공연을 보고 ‘입덕’한 J씨. 하지만 A밴드는 그날로 경제적 어려움을 호소하며 활동중단 선언을 한다. 엎친 데 덮친 격으로 ‘최애’ 웹툰을 연재하던 작가가 수익성 좋은 플랫폼으로 옮겨 가는 바람에 매일 잠들기 전 챙겨보던 웹툰의 결말도 괴상하게 끝나 버렸다. 이런 불편한 경험을 가진 대학생들이 모여 문화예술계의 기울어진 유통구조를 ‘박살’내고 위태로운 플랫폼을 단단하게 고쳐 만들겠다고 선언했다. 철저히 팬의 입장에서 ‘지속 가능한 덕질’을 일궈나가는 ‘문화예술직접소비 플랫폼: 삼천원’을 클릭해 봤다.◇내가 덕질하려고

커피를 마시던 A씨와 B씨. B씨가 A씨에게 "살 좀만 빼보면 예쁘겠다"고 말하자 A씨는 갑자기 얼굴을 붉히며 언성을 높인다. "그건 여성혐오적 발언이에요!" 여성혐오적 발언이 과연 무엇일까? 싸우지 않고 평화롭게 지낼 수는 없을까? 이 물음에 답하려는 극이 있다. 7월 7일부터 9일까지 인문대 14동 소극장에서 세 번의 대화를 마친 '연극 비슷한 소통 프로젝트: 뒹굴(뒹굴)'의 '어떤 평화'가 그 주인공이다. 창작극 ‘어떤 평화’를 기획한 뒹굴은 치열하게 놀 것을 지향하며 창작극을 올리는 극단이

어제 본 영화부터 주말에 보러 갈 발레 공연까지. 다양한 예술은 우리의 삶을 풍요롭게 하며 예술인은 풍요로움을 이끄는 이들이다. 하지만 최근 한국엔 경제적인 어려움으로 당장의 창작 활동이 가로막힌 예술인들이 많다. 이에 손 놓고 있지만 않은 예술가들은 자구책으로 협동조합을 꾸려왔다. 노동조합처럼 투쟁이나 요구를 하는 것이 아니라 지속가능한 창작 환경을 고민하고 조합원들이 모여 자발적으로 창작물을 만들어간다. 다양한 분야의 예술인 협동조합이 시작된 배경과 그들의 활동을 들어본다.① 모두를위한극장 공정영화협동조합 ② 자립음악생산조합 ③

인문대 14동이 2년 6개월의 공사기간을 거쳐 완벽하게 탈바꿈됐다. 특히 학내 구성원들에게 큰 호응을 얻은 것은 지하 1층에 마련된 113석 규모의 '인문소극장'이었다. 새로 들어선 인문소극장을 축하하기 위해 학내 네 연극집단이 공연을 준비했다. 각기 다른 개성을 뽐내는 공연장에 문화부 기자들이 발빠르게 다녀왔다. 총연극회 「열두번째 밤」 나는 남장여자. 공작의 시종으로 일하다가 그를 짝사랑하게 됐지만 야속하게도 그는 나더러 자신이 흠모하는 올리비아에게 사랑의 메시지를 전하란다. 쓰린 가슴 부여잡고 메시

‘뮤지엄 위크’를 맞아 주변의 한 사립박물관에 찾아간 A씨. 국립중앙박물관같이 번듯한 건물을 기대했던 그는 평범한 3층짜리 가정집에 붙어있는 ‘박물관’ 간판에 당황하고 만다. 건물 안으로 들어가자 생활공간과 전시공간이 뒤섞여 있고 손님이 없어 불이 꺼진 상태였다. 응접실과 식당, 탁자에 놓인 유물들엔 먼지가 가득하고 벽에는 거미줄이 쳐져 있는 이 사립박물관, 과연 무슨 일이 일어난 것일까.제 가치를 지닌 사립박물관, 그러나..사립박물관이란 정부나 지자체가 아닌 사적인 주체가 설립·운영하는 박물관이다. 최초의 근대적 사립박물관 보화각

어제 본 영화부터 주말에 보러 갈 발레 공연까지. 다양한 예술은 우리의 삶을 풍요롭게 하며 예술인은 풍요로움을 이끄는 이들이다. 하지만 최근 한국엔 경제적인 어려움으로 당장의 창작 활동이 가로막힌 예술인들이 많다. 이에 손 놓고 있지만 않은 예술가들은 자구책으로 협동조합을 꾸려왔다. 노동조합처럼 투쟁이나 요구를 하는 것이 아니라 지속가능한 창작 환경을 고민하고 조합원들이 모여 자발적으로 창작물을 만들어간다. 다양한 분야의 예술인 협동조합이 시작된 배경과 그들의 활동을 들어본다.① 모두를위한극장 공정영화협동조합 ② 자립음악생산조합 ③

청년예술가들은 ‘불가능의 시대’를 살고 있는 듯하다. 쌓아둔 돈도 이력도 없는 20대 예술가는 진입장벽 높은 예술계에서 기본적으로 예술을 할 공간이나 기회조차 얻기 힘든 것이 이 시대의 현실이기 때문이다. 이 시점에서 예술의 지속 가능성을 도모하는 청년예술가들은 어떤 고민과 노력을 하고 있는가? 지난 9일(월) 제19회 독립예술제 ‘프린지 페스티벌’에 앞서 열린 포럼 ‘올모스트 프린지’의 첫 세션에선 ‘이 시대 20대에게 예술이 가능한가’라는 주제로 다양한 고민과 해결책 모색이 오갔다. 포럼이 열렸던 작은 사진관은 ‘자립음악생산조합

윤동주는 1941년 12월에 연희전문학교를 졸업하고 1942년 3월에 한국을 떠나 4월 2일에 도쿄 릿쿄(立敎)대학에 입학한다. 그러나 한 학기만을 다닌 후 사촌 송몽규가 있던 교토로 옮겨서 10월 1일자로 도시샤(東志社)대학에 편입하게 된다. 이듬해인 1943년 7월에 송몽규와 함께 체포됐으니 그가 일본에서 대학생 신분으로 보낸 시간은 불과 15개월 정도다. 윤동주의 삶과 문학에 관심 있는 사람에게 이 15개월은 베일에 싸여 있는 것처럼 보인다. 그가 어떤 이유와 경로로 “재(在)교토 조선인 학생 민족주의그룹에 가담”(일본 측 자