학부 생활 내내 날 이끌어 주던 선배는 학교를 떠날 채비를 하고, 함께 졸업할 것만 같았던 동기는 휴학을 준비하고, 한때는 까마득한 어른이라 여겼던 나이에 나는 가까워진다. 신문사는 이번 학기 종간을 목전에 두었다. 적게는 네 학기, 많게는 다섯 학기까지 이곳에 몸담았던 사람들이 떠나고, 남은 사람들은 그들의 일을 이어받아 이번 학기 마지막 호를 펴내고 다음 학기를 꾸려 갈 준비를 한다. 학보사 입사 지원서를 쓰던 지난 초여름이 기억난다. 지원 자격은 ‘3학기 활동 가능한 서울대 재적 학부생 또는 대학원생’이었고, 나는 내게 남은

살짝 열린 창문 사이로, 아스라이 들려오는 빗소리에 잠이 깬다. 선선한 늦가을 아침이다. 정신을 깨우려 내린 커피를 들고, 베란다 벽에 기대 내려다본 창밖 풍경에는 출근하는 사람들이 한창이다. 19층에서 본 사람들의 형상은 일개미만치 조그맣다. 조그마한 이들은, 저마다 가방 하나씩을 비끄러매고 바쁘게 지하철역으로 향한다. 더러는 지각할 시간인지 뛰기 시작한다. 산다는 것이 무엇이길래, 어디로 나아가야 하길래 비 오는 아침에도 서로를 채근해 일터로 불러내는 걸까? 의문은 이윽고 스스로에게까지 미친다. 전공으로 가득 찬 21학점에 아르

약자의 편에 서는 기자가 되고 싶었다. 새내기 시절, 어찌나 겁이 없었던지. 하지만, 기자가 약자의 편에 서는 것은 참 어려운 일이었다. 내 기사로 문제가 생기고 클레임이 들어오고. 다짐했다. 다시는 괜한 정의감 부리지 않겠다고. 그냥 적당히 취재하고, 적당히 남아있기로. 그렇게 마음먹은 한 학기가 지나 지금은 신문사 마지막 학기, 다른 말로 ‘꼰대’가 돼 가고 있다. 신문사 첫 번째 학기와 두 번째 학기, 이 두 학기를 비교해 보면 이번 학기는 참 남은 게 없다. 적당히 취재하고 적당히 쓰고 적당히 기사를 냈던 것은 편한 일이었지

2월이 되면 괜스레 설레는 마음이 든다. 한해를 잘 마무리했다는 안도감과 새로운 학기에 대한 기대로 남은 겨울방학을 보내다 보면, 어느샌가 추운 날씨도 풀려 가고 얼어붙은 땅도 조금씩 녹기 시작한다. 슬슬 겨울옷을 정리하고, 그동안 바쁘다는 핑계로 보지 못한 사람들을 만나다 보면 어느샌가 2월은 끝나고 3월이 시작된다. 그런데 그렇게 기다리던 2월이, 2020년에는 한없이 잔인하기만 했다. 예상치 못하게 찾아오는 꽃샘추위처럼 올해 2월 느닷없이 찾아온 코로나바이러스감염증-19(코로나19)는 우리의 일상을 완전히 뒤바꿨고, 어딘가에

중학교 2학년 때 친구와 학교 수업을 마치고 하교하고 있었다. 그런데 정문 밖으로 나서서 하굣길을 열댓 걸음 채 걷기도 전에 어느 중년의 아저씨가 내 친구와 나를 멈춰 세우는 것이 아닌가. 우리를 멈춰 세운 아저씨는 대뜸 천국과 지옥, 그리고 구원에 대한 장광설에 돌입했다.이윽고 주변을 둘러보니 학교 정문에는 우리와 비슷한 상황을 겪고 있는 학우들이 도처에 있었다. 인근 교회에서 우리 중학교 학생들을 대상으로 대대적으로 전도하기로 날을 잡은 듯했다. 하굣길 길목마다 아저씨와 아주머니분들이 대거 기다리고 있다가 지나가는 학생들을 붙잡

지난 9일은 제574주년 한글날이자 사라졌던 『훈민정음』 해례본이 1940년에 발견되어 간송 전형필 선생에 의해 소장된 지 80주년이 되는 날이다. 이를 맞아 서울시에서는 세종국어문화원이 주관하고 간송미술문화재단이 후원하는 전시 〈『훈민정음』 해례본 이야기〉를 9월 28일부터 10월 18일까지 서울도서관 외벽에 전시했다. 쉬운 문자로 누구나 읽고 쓰며, 글자를 몰라 자신의 의견을 말하지 못하고 억울한 일을 당하는 일이 없도록 하고자 했던 훈민정음의 창제 정신에 맞게, 전시는 글과 그림, 인포그래픽으로 훈민정음의 가치와 역사를 쉽게

지난달 30일 KBS2에서 나훈아의 온라인 콘서트 실황 ‘대한민국 어게인 나훈아’가 방영됐고 29%의 시청률로 성황리에 마무리됐다. 프로그램에서 선보인 신곡 ‘테스형!’은 철학자를 소재로 한 가사로 남녀노소 불문하고 높은 관심을 받았으며, “국민 때문에 목숨 걸었다는 왕이나 대통령을 본 적이 없다”라는 그의 발언은 특히 이목을 끌었다. 나훈아는 해당 발언을 한 뒤, “국민 여러분이 위기를 이겨낸 장본인”이라고 덧붙였다. 다른 나라에 비해 코로나바이러스감염증-19(코로나19)에 수월하게 대처할 수 있었던 공을 대한민국의 국민에게 돌리

처음 ‘스낵컬쳐’를 소재로 기사를 쓰고자 한 것이나, 스낵컬쳐 유형테스트를 만들고자 한 것 모두 이유는 특별하지 않았다. 그냥 재미있을 것 같아서 스낵컬쳐를 소재로 골랐고, 유형테스트로 스낵컬쳐를 소개하면 사람들이 재미있어 할 것 같아서 테스트를 만들고 싶었다. 그리고 이런 ‘재미’의 요소는 스낵컬쳐에 있어서도 크게 다르지 않을 것이라 생각한다. 사람들이 스낵컬쳐를 소비하는 가장 일차원적인 이유는 ‘재미있어 보여서’일 것이다. 콘텐츠의 내용이 얼마나 알찬지, 유익한지는 사실 별로 상관이 없을지도 모른다. 일단 재미있어 보여야 한 명

지식의 외연을 확장하고 싶거나 말이나 글에 힘이 실리길 원할 때 인용법은 우리에게 구원투수가 돼 준다. 적재적소에 사용된다는 전제하에, 인용법만큼 좋은 보조도구도 없을 것이다. 그러나 요즈음 주요 일간지들의 기사를 훑어보면, 언론 논조를 막론하고 따옴표를 지나치게 남발하는 기사를 심심찮게 볼 수 있다. 이제는 따옴표로 점철된 헤드라인이 아니면 왠지 모를 어색함마저 들 지경이다. 이런 현상을 두고 항간에선 ‘따옴표 저널리즘’이라고 칭하는데, 특히 정치권과 관련된 기사에서 자주 등장한다. 물론 정치의 특성상 때에 따라서는 정계 인물들의

최근 환경부가 고가의 전기차에 대한 보조금을 폐지한다는 언론 보도가 잇따라 나오면서 논란이 되고 있다. 지금까지 전기차를 구매하는 사람들은 차량 가격에 상관없이 국가 및 지자체에서 약 1,200만 원의 보조금을 받아왔으나, 앞으로는 차량 가격에 따라 이를 받지 못하게 된다는 것이다. 이런 소식에 환경부는 즉각 사실이 아니라는 보도자료를 내놓아 진화에 나섰지만, 올해 말에 있을 2021년도 전기차 지원사업 계획 수립 단계에서 이 같은 내용이 포함될 것이라는 소문이 끊이지 않고 있다.사실 이런 논란의 출발점은 다름 아닌 미국의 전기차

아이폰이 다시 스마트폰 업계의 왕좌에 올랐다. 2020년 1분기 동안 아이폰 11의 출하량은 1천 950만 대로, 단일 모델로서는 전 세계 1위다. 2위인 갤럭시 A51의 680만 대보다 3배나 높은 수치다.전 세계적으로 인기를 끄는 아이폰이지만 한때 우리나라에서는 출시가 불가능했다. ‘아이폰 금지법’ 때문이었다. 당시 ‘이동전화단말기의 표준 플랫폼 규격 준수에 관한 전기통신설비 상호접속기준’은 국내에 출시되는 휴대폰에 ‘위피’(WIPI, 한국형 무선 인터넷 표준 플랫폼)를 탑재하도록 강제하고 있었다. 위피 탑재는 플랫폼을 하나로

진부하기 짝이 없지만, ‘정보의 홍수’라 표현하는 게 당연해진 시대다. 알 권리가 개방됨에 따라 원하는 정보에 접근할 수 있는 권한이 늘어났고, 정보를 전달하는 매체와 플랫폼도 다양해졌기 때문이다. 작금의 상황을 보면 전자보다 후자가 홍수의 사태를 가속시킨 주된 원인이라 할 수 있겠다. 유튜브를 포함한 각종 SNS 사이트, 소규모 단위의 플랫폼에서 얼마나 많은 정보들이 쏟아져 나오고 있는지 생각하면 말이다. 이처럼 미디어의 숫자와 정보의 양이 기하급수적으로 늘어난 상황에서, 전통 매체들은 ‘사양 산업’의 영역으로 밀려나고 있다.여기

예로부터 내려오는 속담 중에서 ‘시작이 반이다’라는 말이 있듯이, 좋은 출발이 무조건 좋은 결말로 이어진다고 말할 수는 없겠지만, 시작의 중요성은 결코 무시할 수 없다. 스포츠 경기에서도 선제골, 선취 득점을 기록한 팀의 승률은 그렇지 못한 팀의 승률에 비해 압도적으로 높으며, 긴 논문을 쓸 때에도 연구 배경, 연구 목적을 비롯한 서론이 탄탄하지 못하다면, 결코 좋은 연구로 이어질 수 없다. 이는 정치, 그리고 사회에서도 똑같이 적용되는 말이다. 국회나 정부가 시작부터 각종 논란으로 인해 개운하지 못하다면, 공약을 실천하고, 과제를

김애란 작가의 단편 소설 「입동」에는 예기치 못한 사고로 어린 자식을 떠나 보낸 부부가 등장한다. 아이는 후진하던 어린이집 차에 치여 죽었는데, 경제적으로 내몰려도 아이의 보험금에는 손도 대지 못한 채 살아가던 부부의 앞에 추석 선물이랍시고 어린이집에서 보낸 복분자청이 도착하고 만다. 오배송이든 의도적으로 보냈든 부부는 당연히 복분자청을 방치한다. 그러나 사정을 몰랐던 시어머니가 이를 열었다가 발효된 것이 뻥 터지는 바람에 부엌 벽지에는 핏자국 같은 청의 흔적이 남는다.소설은 붉은 흔적이 벽지에 말라붙고, 그것을 새 벽지로 도배하기

‘중립’을 주장하기 어려운 사회다. 개인이 사회적인 사안에 대한 의견을 피력할 때, 세상은 그 사람이 어떤 논리를 따르는지, 어떤 ‘이데올로기’를 지향하는지까지도 추측한다. 요즘의 대세는 이런 추측을 중간 과정 없이 곧장 확신의 단계로 발전시키는 것이다. n번방 사건에서 드러나는 여성 혐오의 양상을 피력하는 사람이 어느새 “그 페미니즘” 신봉자로 낙인찍히듯 말이다. 해당 사건이 성차별에서 기인한 혐오 범죄라기보다, 범죄 취약 계층에 대한 반인륜적인 범죄로 보는 것이 옳다고 주장하는 사람도 어느새 “잠재적 성범죄자”가 돼 있곤 한다.

작년 이맘때, 지금은 오가는 사람을 찾아보기 힘든 학교 캠퍼스에서 오랜 친구를 만났다. 인문대와 사범대 건물 사이에 있는 목련 나무 밑 벤치에 앉아서 나는 그에게 말을 건넸다. 남들은 벚꽃을 사랑한다지만 나는 목련을 더 좋아한다고, 떼를 지어 피는 벚꽃보다는 혼자서도 고고하게 봄을 지켜 내는 목련이 맘에 든다고 말이다. 그런 나를 두고 친구는 목련꽃이 꼭 사람 인생을 보는 것 같다고 말했다. 그에게 자세한 설명을 묻지는 않았지만, 아마도 잠깐 예쁘다가 이내 떨어져 이파리가 누렇게 뜨는 모습을 보고 그렇게 느낀 듯했다. 조금은 감상적

처음 이성에 눈을 떴을 때부터 당기기는 잘했지만 밀기엔 젬병이었다. 그저 내 감정을 솔직하게 드러내면 진실은 통한다고 생각했다. 밀기란 상대방의 마음을 농락하는 행위라고 여겼다. 그런 줄 알았다. 그러나 뭐가 문제인지 당기기만 하고 밀지 않던 내 연애사는 공백으로만 가득 찼다. 이 때문이었을까. 그다음부턴 마음에 드는 이성이 있을 때, 되지도 않는 밀기를 시도했다가 그대로 밀려 나갔다. 얻고자 했던 상대방의 마음은 내가 밀든 당기든 얻을 수 없었다.제1야당의 대표가 삭발에 이어 단식을 단행했다. 지난날에 있었던 삭발은 조국 전 법무

‘펜벤다졸’이라는 약을 들어본 적이 있는가? 본디 개 구충제로 개발된 이 약이 최근 들어 뜨거운 논란의 중심에 섰다. 외국의 한 말기 암 환자가 이 약을 먹고 암이 완치됐다고 말한 것을 시작으로, 국내외로 수많은 말기 암 환자들이 이 약을 복용하며 증상 호전을 보고했기 때문이다. 절박한 그들에게 과학적 근거가 부족해 복용을 추천할 수 없다는 의학계의 입장이 곧이곧대로 들릴 리 없었고, 급기야 최근에는 암 치료에 효과적인 약을 의사들과 제약회사가 돈벌이를 위해 공개하지 않는다는 주장과 함께 정부에서 임상 연구를 주도해달라는 청원이 등

평소 보지도 않던 ‘에브리타임’을 지난주는 빼놓지 않고 읽었다. 차기 총학생회 선본 혹은 현 총학생회와 관련한 보도가 있은 뒤였다. 다른 때보다 사안이 무거워 데스크는 보도를 결정하는 데 품을 많이 들였다. 자연스레 학생들의 반응에 눈이 갔고 환한 모니터를 오래도록 쳐다봐야만 했다. 쉽사리 판단이 서지 않는 일이었다. 다만 확신해 마지않을 오직 하나가 있다. 우리는 「대학내일」이 아니라 『대학신문』이다. 2000호를 목전에 둔 마당에, 틀린 이름으로 ‘까이는’ 상황이 서글프고 분해서 꼭 알리고 싶었다.이를 제하고는 그 무엇도 단언하

초등학교 저학년 때 같은 반에 따돌림을 심하게 당하는 친구가 있었다. 그 아이의 이름은 은제(가명)였는데, 몇몇 아이들은 툭하면 그에게 욕을 하고 물건을 던졌으며 간혹 그를 심하게 때리기도 했다. 나머지 아이들은 주도적으로 따돌리지는 않더라도 은제를 피하고 무시하고 방관했으며 담임선생님도 아이들의 괴롭힘에 전혀 관여하지 않았다. 교실 안의 모든 사람이 공범이었던 셈이다. 당시 나는 괴롭힘에 정면으로 맞서는 것도, 다른 아이들처럼 방관하는 것도 무서워서 어중간한 태도로 은제를 대했고, 얼마 지나지 않아 그는 전학을 가버렸다. 그해 말