많은 사람들은 ‘대안학교’를 숲속에서 아이들이 뛰노는 학교, 일반학교 부적응 학생들을 위한 학교 혹은 정치인 자제가 다니는 귀족학교 같이 단편적인 이미지들로 이해하고 있다. 이런 사회적인 편견과 무관심에 가려져 대안학교는 인식적·제도적으로 차별당하고 소외되고 있다. 기존 교육이 가지는 폐해를 극복하고 대안적인 사회를 모색하려는 시도가 현실의 벽에 막혀 빛을 보지 못하는 것이다. 『대학신문』은 대안학교가 추구해온 교육이 무엇이고, 대안학교 학생들이 어떤 어려움을 겪는지, 그리고 최근의 대안학교 법제화 바람이 갖는 의미가 무엇인지 살펴

이전까지 ‘운동권’을 중심으로 국내 정치의 민주화나 노동 문제 등 학교 밖 현안에 주력했던 총학생회(총학)는 1999년 11월 변화의 기로에 선다. 2000년 서울대를 이끌 총학으로 ‘비운동권’ 선본이 당선된 것이다. 비운동권 총학이 탄생한 지 20년이 지난 지금, 학생 복지는 총학의 주요 공약에서 빼놓을 수 없는 의제가 됐다. 지금까지 총학은 학생들에게 무엇을 약속했으며 그들의 활동은 서울대에 어떤 발자취를 남겼는가? 『대학신문』에서 총학이 걸어온 20년을 짚어 봤다. #1 비운동권 총학2000년대 이전 총학 선거운동본부(선본)의

최근 영화 〈기생충〉에 대해 이동진 평론가는 “상승과 하강으로 명징하게 직조해낸 신랄하면서 처연한 계급 우화”라고 평했다. 대중은 친숙하지 않은 ‘명징’과 ‘직조’라는 단어에 의문을 제기하며 평론의 현학성을 지적했다. 일명 ‘명징사태’로 불렸던 이 상황은 영화 평론이 대중에게서 멀어지면서 점차 설 자리를 잃어가는 모습을 단적으로 보여준다. 이에 『대학신문』은 영화 평론이 어떻게 변화해 왔으며 대중과 신매체가 만든 변화 속에서 평론이 어떤 역할을 할 수 있을지 다뤄 보고자 한다. 1.0 ★☆☆☆ 유구한 평론: 문화를 생산하며창작과 평

서울대는 관악뿐만 아니라 연건, 평창, 곧 생겨날 시흥까지 여러 캠퍼스를 운영하는 거대한 대학이다. 그러나 수원캠퍼스 부동산 세금 분쟁이나 시흥캠퍼스를 둘러싼 학내 갈등에서 볼 수 있듯 법인화 이후 서울대의 멀티캠퍼스 논의는 뚜렷한 계획이나 목표 없이 진행되고 있는 상황이다. 『대학신문』은 점점 잊혀 가고 있는 수원캠퍼스와 2014년 신설된 평창캠퍼스의 현황을 살펴보고, 나아가 시흥캠퍼스를 내다보며 국립대학법인 서울대의 멀티캠퍼스 정책이 나아갈 길을 모색하고자 한다.'서울'대는 왜 서울 바깥에도 있을까멀티캠퍼스는 제2캠퍼스 혹은 이

환경부는 지난해 5월 플라스틱 폐기물 발생량을 2030년까지 50% 감축하기 위한 ‘재활용 폐기물관리 종합대책’을 추진하기로 발표했다. 이에 따라 지난해 8월부터 카페 등 식품접객업으로 등록된 매장 내에서는 일회용 플라스틱 컵 사용이 금지됐다. 이런 움직임에 발맞춰 스타벅스 역시 지난해 9월부터 일회용 플라스틱 빨대 대신 종이 빨대를 도입했다. 우리가 사용한 플라스틱 빨대는 도대체 어떻게 되는 것일까? 우리가 버린 플라스틱이 어디로 가서 어떻게 처리되기에 플라스틱 사용이 규제받는 것일까? 일회용 플라스틱 사용을 자제하자는 바람이 분

지난해 미국의 관세 부과로 시작된 미중 무역 분쟁의 종지부를 찍기 위한 미중 고위급 무역 협상이 올해 10월 초 워싱턴에서 재개된다. 이로 인해 국제 사회와 경제 단위는 다시 크게 요동치고 있다. 미국 트럼프 대통령은 미국 중심의 기존 패권 질서를 공고히 하려 한 반면, 중국 시진핑 주석은 중국 중심의 새로운 패권 질서를 확립하고자 했다. 이때문에 기존 세계 최강국인 미국과 신흥 강국으로 부상한 중국의 대결은 불가피한 것이었다. 양국은 무역과 경제 부문에서 최초로 격돌했고 이는 한국을 비롯한 전 세계의 경제 시장을 2년째 불안정하게

오늘날 유교문화를 동시대 흐름에 뒤쳐진 과거의 관습으로만 회자하는 경우가 적지 않다. 한반도의 중세시기를 지배한 봉건적 질서인 유교는 전근대적 모순을 합리화하는 정신이었다는 것이다. 그러나 조선조 500년을 견인해 온 성리학 이념과 사회상을 단순히 ‘지나온 것’으로만 여긴다면 곤란하다. 이전의 모순을 딛고 새로운 이상을 건설하려 노력했던 흔적을 통해 과거로부터의 시간이 어떻게 오늘날에 이르게 됐는지를 가늠해볼 수 있기 때문이다. 지난 7월, 9곳의 한국서원이 ‘탁월한 보편적 가치’를 인정받으며 유네스코 세계문화유산에 등재됐다. 서원

1950년 6월 25일 발발한 한국전쟁으로 한반도는 많은 피를 흘려야 했다. 전쟁 도중 약 13만 명의 민간인이 학살로 목숨을 잃었다. 당시 만연했던 민간인 학살은 우리와 동떨어진 일이 결코 아니다. 우리가 지금 밟고 서 있는 땅 바로 위에서 민간인 학살이 일어났을 수도 있다. 그러나 이를 기억하는 이들은 점점 사라지고 있다. 『대학신문』에서는 한국전쟁 당시 일어났던 민간인 학살의 현장을 되돌아보고 상처와 치유, 회복에 대해 논하고자 한다.세월은 흐르지만, 상처는 여전히 휴전 후 70년 가까운 세월이 흘렀으나, 주변의 달갑지 않은

3·1운동 이후 본격적으로 상업주의가 대두했고 소비문화가 확산됐다. 당시 유행의 선두주자였던 ‘모던걸’ ‘모던보이’는 쇼핑을 하기 위해 백화점에 갔고 영화관에서 영화를 관람했으며 다방에서 커피를 마시고 창경원에서 데이트하곤 했다. 그들이 여가를 보내던 이 장소들은 100여 년이 지난 2019년 현재에도 비슷한 기능을 하는 공간으로 남아있다. 『대학신문』에서는 1920~30년대 경성 사람들의 여가 생활 방식을 들여다보고 이것이 어떻게 현재까지 이어져 오고 있는지 살펴봤다. 새로움을 선사하고 고급을 팔다 - 백화점일제강점기, 경성에는

지난해 대한민국은 끊임없이 ‘죄와 벌’에 대한 논란에 시달렸다. 주취감경 논란은 윤창호법 시행으로 이어졌으며 인천 집단 폭행 및 추락사 사건은 청소년 범죄에 대한 사회적 공분을 낳았다. 기업 갑질에 대한 징벌적 손해 배상 제도 제정 논란도 이어졌다. 많은 사람이 이런 사례에 분노를 표했고, 처벌을 강화해 범죄를 응징해야 한다고 목소리를 높였다. 우리는 이처럼 죄를 지은 사람을 벌하는 것이 옳고, 죄가 무거울수록 처벌이 중해져야 한다는 응보적 견해에 익숙하다.시민이 법을 인식하는 방식은 우리 사회가 운영되는 방향을 결정한다. 최근 법

“학우여, 아는가. 민주주의는 지식의 산물이 아니라 투쟁의 결과라는 것을.”1975년 4월 11일, 서울대 축산과 김상진은 선언문 몇 줄을 남기고 자신의 배에 칼을 밀어 넣었다. 그를 비롯한 수많은 학생이 군부 정권에 맞서 민주화를 위해 산화했다. 이 밖에도 노동자의 인권, 민족의 통일, 실현되지 않은 정의가 학생들로 하여금 펜을 놓게 했다. 역사의 그늘진 모퉁이마다 학생들은 혈루를 흘리며 근현대사를 견인했다. 하지만 2019년 지금의 학생운동은 어떤가. 파편화된 대학가는 학생의 문제를 적절히 대처하는 데 어려움을 겪고 있다. 『대

대학동 녹두거리는 한때 서울대와 긴밀한 관계를 맺으며 번영을 누렸다. 그러나 서울대와 녹두의 유대 관계가 희미해지며 현재 녹두의 대학촌 생태계는 위기를 맞았다. 서울대와 녹두 지역 사회의 단절까지 우려되는 실정이다. 미국 하버드대와 같은 해외 유수 대학들은 대학과 지역 사회 양자의 발전이 동일 선상에 있다는 신념으로 지속가능한 발전을 추구하고 있다. 이젠 서울대도 캠퍼스 울타리 안에만 머물러 있을 수 없다. 관악캠퍼스가 자리 잡은 지 어언 45년, 『대학신문』에선 녹두의 흥망성쇠를 되짚고 서울대와 녹두가 함께 나아갈 길을 모색했다.

책은 벚꽃이 흩날리는 봄엔 날씨만큼이나 아름답고, 햇볕이 내리쬐는 여름날엔 더위를 잊게 할 만큼 청량하고, 낙엽이 지는 가을엔 가슴 시리고, 눈이 소복이 쌓이는 겨울밤엔 마음을 따스하게 한다. 수만 명의 습작생은 그 책 한 권을 독자에게 전하고자 오늘도 ‘등단’을 향해 발버둥 친다. 그리고 그토록 원하던 등단을 이뤄낸 작가는 자신의 이름이 박힌 책을 내기 위해 끝이 보이지 않는 길을 다시 한 번 걷는다. 이런 상황 속에서 「조선일보」, 「동아일보」 등 주요 중앙지뿐 아니라 각종 지방지, 문예지가 어김없이 2019년 신춘문예 당선작을

부푼 꿈과 희망 속에 시작한 2018년도 어느새 달력의 마지막 장만을 남겨두고 있다. 2018년 한 해 동안 기념비적인 3차례의 남북정상회담과 북미정상회담이 성사되고, ‘미투 운동’으로 각계 유명인사들의 민낯이 드러나는 등 크고 작은 일들이 매일 끊이지 않았다. 서울대 역시 총장 후보자가 사퇴함에 따라 새로운 후보자를 재선출하는 사상 초유의 사태가 일어나는 등 다사다난한 한 해를 보냈다. 이에 『대학신문』은 2018년 한 해, 서울대 안팎에서 일어난 일들을 돌아보며 한 해를 마무리하고자 한다. 1. 노동자작년 공공부문

역사의 순간은 지나가더라도, 사람의 기억은 죽을 때까지 사라지지 않는다. 그래서 기억은 기록이 미처 남기지 못했거나, 일부러 무시했던 부분을 드러내기도 한다. 구술사(Oral History)는 바로 이런 기록의 맹점을 포착해, 역사의 빈칸을 채우는 역할을 한다.한국의 구술사는 1980년대 정치적 탄압으로 인해 기록되지 못한 민주화 운동의 숨겨진 진실을 비추는 데 혁혁한 공을 세웠다. 1990년대엔 텍스트 중심의 학문을 비판하고 보완하는 방법론으로서 자리 잡기 시작했고, 2000년대 이후 정부 기관의 지원과 함께 학문으로서의 정체성

거리를 걷다 보면 귀에 이어폰을 꽂은 채 바삐 오가는 사람들의 모습을 어렵지 않게 발견할 수 있다. 이렇듯 노래를 듣는 것은 사람들의 삶과 떼려야 뗄 수 없는 것으로 자리 잡았다. 노래를 즐겨 듣는 사람이 많아지고 있는 요즘, 음원 플랫폼 시장도 성장하고 있다. 그중에서도 가장 가파른 성장세를 보이는 것은 다름 아닌 스트리밍 음원 서비스 시장이다. 스트리밍 음원 서비스 시장의 규모가 커지는 가운데, 문제도 속속들이 드러나고 있다. 하지만 정부와 스트리밍 음원 서비스 기업이 내놓는 해결방안은 미봉책 수준에 그치고 있다. 『대학신문』은

‘서울대는 국립대일까?’ 이 질문에 ‘국립대’라고 답한다면 반은 맞고 반은 틀렸다. 서울대는 2011년 자율성 확대를 위해 ‘국립대학법인’으로 전환했고 이를 통해 국립대와 법인의 특성을 모두 갖게 됐다. 법인화 이후 서울대는 국립대의 지위를 갖고 정부로부터 출연금을 지원받는 동시에 수익사업을 통해 대학 운영 및 발전을 위한 자체 예산도 확보할 수 있게 됐다.그러나 법인화 이후 7년이 지난 지금, 서울대는 재정난과 부동산 문제에 골치를 앓으며 국립과 법인의 장점을 모두 놓치고 있다. 재정 확충을 위해 시작한 수익사업은 사전 준비 부족

공상 과학 영화에서 보던 무인 자동차는 더 이상 먼 미래의 이야기가 아니다. 2015년 11월에 서울대 지능형 자동차IT연구센터팀이 제작한 ‘스누버’(SNUver)가 국내 최초로 도로를 달렸으며, 이후 스누버의 업그레이드 버전인 스누버2와 스누비 등이 추가적으로 공개됐다. 지난 9월에는 국내 최초로 운전자 없이 운행되는 ‘판교 제로셔틀’이 시범운행을 시작했으며 오는 15일 진행되는 ‘제2회 판교자율주행모터쇼’에선 판교 제로셔틀이 처음으로 일반인 시승회를 선보일 계획이다.이처럼 자율주행자동차가 일반 도로 위를 달리며 사회적으로 큰 영

최근 우리 고유의 음악극 ‘창극’이 ‘한국의 오페라’로 불리며 국립창극단의 창작 창극 ‘트로이의 여인들’이 영국, 네덜란드, 오스트리아와 같은 유럽 무대에서 큰 반응을 얻었다. 창극의 동시대성을 확보하기 위해 현대적 관점에서 판소리 다섯 마당을 재해석하는 것에서부터 서양 희곡으로까지 소재를 넓히고, 국내외 유명 예술가와의 협업을 마다하지 않았던 국립창극단의 노력을 세계가 알아보게 된 것이다. 이를 계기로 지난 몇 년간 대중화, 현대화, 국제화에 힘써왔던 창극이 드디어 변곡점에 들어섰다는 평가가 이어지고 있다.고전? 고유!창극은 판소

지난달 26일 제27대 총장 선출을 앞두고 『대학신문』이 주최한 좌담회가 교수회관(65동) VIP룸에서 열렸다. 이날 좌담회에선 학내 각층의 구성원들이 모여 총장예비후보자 5인의 발전계획서 및 소견서를 바탕으로 그들의 공약과 세부 정책에 대해 논의했다. 좌담회에는 정병설 교수(국어국문학과), 김민석 씨(정치외교학부·14), 이우창 씨(영어영문학과 박사과정 수료), 송호현 직원(수리과학부)이 각각 교수, 학부생, 대학원생, 직원 패널로 참여했다. 사회는 이신형 교수(조선해양공학과)가 맡았다. 1번 정책과 캐치프레이즈로 살펴보는 총장예